题：月球和地球究竟是什么样的关系?《西游记》作者说得很明白!
文/姜子说书
众所周知，据科学家研究，地球和月球同时诞生于同一个物质团中，为什么会这样?很多人不解，但，《西游释厄传》一开篇就为世人揭示了答案!
开天辟地
诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
《西游释厄传》开篇第一首诗，上半阙就说出了宇宙的起源，起初是天地未分的混沌时期，正所谓：“天地昏蒙而万物否矣!”
经过盘古大帝的开天辟地，清浊分辨，泾渭分明，清的是天，浊的是地。亥会将终，贞下起元，近子之会，天始有根;子会将终，近丑之会，而逐渐坚实，地始凝结。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。
可见，天地同源，但天地的物质并不完全一样，太阳和月亮有可能是中空的，轻清上腾，为天，重浊下凝，为地。这个拥有金木水火土五行之地，便是我们的地球，而天的概念，包括日月星辰四象。
日月星辰四象
天气下降，地气上升;天地交合，群物皆生，人生于寅。星属阳，辰属阴，人类白天看到的是太阳，晚上看到的是月亮。星辰并称，当犹日月并举，满天繁星是实体，代表空间，那么，辰又是什么呢?大抵代表了虚幻的时间。
《说文》曰：“辰，震也!三月，阳气动，雷电震，民农时也!”
《左传》曰：“日照昼，月照夜，星运行于天，昏明递匝，民得取其时节，故三者皆曰辰也”。
总而言之，辰的原意是虫子，所谓“惊蛰”，蛰伏一个冬天的虫子的开始苏醒，是万物蠢蠢欲动的意思，所以，才有了寅时的万物群生。
《西游释厄传》里的四象，除了指实体，其实也暗指日月星辰的运行规律，正所谓：“日照昼，月照夜”。
至于实体的辰是什么，众说纷纭，也许是指天上的云雾，或者暗物质，但，也可以指虫子，毕竟，虫子也可以在天生飞嘛。人类的所有仿生飞行机器，几乎都是跟虫子学的。
而地球上的许多虫类，几亿年前就存在了，而且从来不进化，因为它们原本就是外星人一样的存在，也许，原是从天生来的。
月球和地球
综上所述，月球是天的一部分，在古代也有许多书籍把月亮等同于天，古人认为，月球上住着神仙。
而有人写过这样两本书：《地球曾经被毁灭》、《外星人就在月球后面》，大概，那些在月球背面居住的外星人，就是古人所谓的神仙吧!
本文资料重点引自：《西游释厄传》、《外星人就在月球后面》、《地球曾经被毁灭》、《说文》、《左传》
姜子说书
送人玫瑰，手有余香！
